Mit rassismuskritischem Denken und Handeln Gesellschaft verändern. Schritt für Schritt.

Rassismus ist eine Ideologie, die eine hierarchische Klassifizierung von Menschen aufgrund vermeintlicher biologischer Merkmale vornimmt. Manche Menschen, Gruppen und Gesellschaften werden als angeblich „überlegen“ und als Norm betrachtet, andere als „unterlegen“ dargestellt und als Abweichung konzipiert.

Rassismus zeigt sich auf individueller, institutioneller und struktureller Ebene.

Individueller Rassismus bezieht sich auf persönliche Überzeugungen und Handlungen, die auf Vorurteilen basieren. Institutioneller Rassismus sind strukturelle Ungleichheiten und Diskriminierung in Organisationen und Institutionen, die bestimmte Gruppen benachteiligen. Struktureller Rassismus beschreibt die Verankerung von rassistischen Prinzipien in den Grundstrukturen einer Gesellschaft.

Die europäische Kolonialgeschichte spielt eine entscheidende Rolle bei der Entstehung rassistischer Menschenbilder. Sie wirken bis heute in der Gesellschaft. Auch Deutschland, trotz seiner gern übersehenen Kolonialvergangenheit, war Kolonialmacht und trug zur Formung rassistischer Vorstellungen bei.

Die Kolonialzeit war geprägt von Expansion, Ausbeutung und unvorstellbarer Brutalität, der Maafa. Die kolonialen Machthaber bedienten sich rassistischer Ideologien, um diese gewaltvolle Herrschaft zu legitimieren.

Rassistische Menschenbilder, die während der Kolonialzeit entstanden, wurden u.a. in Form von Stereotypen, Vorurteilen und Diskriminierung auch in die europäischen Gesellschaften der Kolonialmächte zurückgetragen und bestehen fort.

Der Blick auf die Vergangenheit sensibilisiert für die fortwirkenden Strukturen und ermöglicht eine reflektierte Diskussion über die Auswirkungen bis in die Gegenwart.

Gesellschaftliche Machtstrukturen sind ein komplexes Geflecht von Hierarchien, das den Zugang zu Ressourcen, Chancen und Privilegien in einer Gesellschaft reguliert. Sich mit diesen Strukturen auseinanderzusetzen, hilft, um Diskriminierung und Rassismus besser zu verstehen.

Rassismus geht über individuelle Vorurteile hinaus. Er ist tief in den Institutionen, Normen und Praktiken unserer Gesellschaft verankert. Diese strukturellen Elemente begünstigen oft eine Gruppe, während sie gleichzeitig andere systematisch benachteiligen.

Machtstrukturen zeigen sich in der gesamten Gesellschaft d. h. auch in Bildungseinrichtungen, dem Gesundheitswesen, auf dem Arbeits- und Wohnungsmarkt, in staatlichen Institutionen. Diese führen zu Ungleichheiten und der Ausgrenzung bestimmter Gruppen.

Die bewusste Auseinandersetzung mit diesen strukturellen Machtgefällen hilft, um Diskriminierung und Rassismus zu erkennen und zu verstehen.

Rassistische Diskriminierung manifestiert sich nicht nur in offenen Handlungen, sondern auch subtil u.a. in der Sprache. Die Art und Weise, wie wir sprechen, spiegelt oft tief verwurzelte gesellschaftliche Vorurteile wider. Von abwertenden Begriffen bis zu unbeabsichtigten Stereotypen beeinflusst Sprache, wie wir Menschen wahrnehmen. Diskriminierende Sprachmuster können dazu beitragen, Stereotypen zu festigen und Vorurteile zu verstärken.

Das Verwenden von abwertenden Ausdrücken oder das Verbreiten von rassistischen Klischees in der Sprache kann mit dazu beitragen, eine Atmosphäre der Ausgrenzung und Ungleichheit zu schaffen. Darüber hinaus kann eine scheinbar neutrale Sprache, wenn sie nicht reflektiert wird, bestehende Machtgefälle und Privilegien unabsichtlich weiter festigen.

Es ist daher entscheidend, sich der Macht der Worte bewusst zu sein.

Das bedeutet, diskriminierende Äußerungen zu erkennen, sich aktiv gegen diese zu wehren, Stereotypen zu hinterfragen und darauf zu achten, wie bestimmte Wörter oder Phrasen Gruppen stigmatisieren können.

Eine bewusste Sprachwahl ist ein Schritt hin zu einer Gesellschaft, die nicht nur Rassismus erkennt, sondern auch aktiv gegen ihn vorgeht, beginnend bei der Art und Weise, wie wir kommunizieren.

Die Identifikation spielt eine bedeutende Rolle bei der Bildung des Selbstkonzepts und der Konstruktion der eigenen Identität. Sichtbare und erfolgreiche Vorbilder befördern daher die Entwicklung positiver Identitäten.

Schwarze Menschen sind in der Gesellschaft unterrepräsentiert, ihre Beiträge, Erfolge und Talente sind nicht ausreichend sichtbar und anerkannt. Das Fehlen von erfolgreichen Rollenmodellen vermittelt das Gefühl, dass Erfolg und Leistung in vielen Bereichen nicht vorhanden sind. Fehlende oder einseitige Repräsentation verstärkt bestehende Stereotype.

Auch Schwarze Menschen und PIoC in Deutschland sollten in allen Bereichen der Gesellschaft, sei es in Kindertagesstätten, Schulen, Universitäten, auf dem Arbeitsmarkt oder in den Medien, eine Identifikation finden können.

So ist es u.a. in Kitas und Schulen essenziell, dass alle sich in Lehrmaterialien und durch Lehrkräfte repräsentiert fühlen. So können Stereotypen durchbrochen und authentische Geschichten erzählt werden.

Daher richten wir in unseren Schulungen einen besonderen Blick auf Bildungsmaterialien für Kinder.

Empowerment für Schwarze Menschen ist essenziell in einer von rassistischen Herausforderungen geprägten Welt. Es dient als Befähigung, die eigene Identität zu stärken und aktiv gegen rassistische Strukturen vorzugehen. Empowerment ermöglicht Schwarzen Menschen, ihre Stimmen zu erheben und ihre Einzigartigkeit zu feiern. Dieser Prozess umfasst Selbstliebe, Bildung als Werkzeug für Veränderung, die Betonung positiver schwarzer Erfolge und die Förderung von Chancengleichheit. Empowerment ist somit nicht nur ein Akt der Selbststärkung, sondern auch ein kollektiver Schritt hin zu einer gerechteren und inklusiveren Welt ohne Rassismus.